Прекрасная астраханка

Posted in Статьи - Статьи

Прекрасная астраханка

Создание портрета – задача сложная, требующая от художника особого мастерства, тем более если это воссоздание облика современной астраханки. Мы предлагаем вместе составить образ жительницы нашего города на основе истории, цифр, мнений и заранее просим простить нас за критичность, некоторую пристрастность и субъективность.

Дети, кухня, церковь

Kinder, Küche, Kirche

Наш регион относится к традиционному патриархальному типу культуры, то есть главенствующие позиции занимает мужчина, от него зависит решение главных вопросов, представители сильной половины человечества находятся на ключевых постах, а женщине отводится традиционная роль, сформулированная еще немцами в трех «K» (Kinder, Küche, Kirche – дети, кухня, церковь). Поэтому вы вряд ли встретите на астраханском посту ДПС даму, которая попросит предъявить вас права, мужчина вряд ли возьмет отпуск по уходу за ребенком и будет вместе с мамочками летним вечером на Бульваре Победы рассуждать о преимуществах одной смеси для кормления перед другой, «усатый нянь» не встречает вас утром в детском саду, да и школы у нас в массе своей «женские», потому что ассоциируется она исключительно с семьей и материнством.

Вот как комментирует эту особенность культуры Астраханского края заведующая музеем-заповедником «Астраханский Кремль» Галина Георгиевна Карнаухова: «Национальные убеждения, верования накладывают свой отпечаток на формирование культуры Астраханского края. Женщина традиционно занимает второстепенные роли. На ее долю отводятся характерные сферы – быт и дом. Если женщина и добивается высокого положения, то это происходит, как правило, в семейном бизнесе. Семья, которая придерживается строгих канонов, разрешает женщине работать и учиться, но связано это будет с такими областями, как здравоохранение (в частности фармация и педиатрия), педагогика или милосердие. То есть, это те сферы, где женщина минимально соприкасается с мужчиной».

Современная астраханка сравнительно мало участвует в политике. Так в Государственной Думе Астраханской области на данный момент 5 дам парламентариев из общего числа депутатов (55), что, конечно, гораздо больше по сравнению с количественным составом женщин, представленных в прошлых созывах. На постах председателя и первого зампреда ГД АО – тоже мужчины. Женщин-кандидатов на выборах в Городскую думу в этот раз 32 или 19,6% от общего числа баллотирующихся.

В Правительстве Астраханской области прекрасную половину человечества представляют всего три дамы: Екатерина Лукьяненко (министр социального развития и труда), Ирина Тарасова (министр культуры), Виктория Гурьянова (полномочный представитель Губернатора Астраханской области в Государственной Думе Астраханской области и представительных органах местного самоуправления – министр Астраханской области). Отсутствие женщин на ключевых постах в нашем регионе эксперты в области гендерных отношений объясняют отсутствием сильных, уверенных, активных харизматичных дам (прежде всего в семьях высшего политического эшелона региона), желающих занять ключевое место в политике. Елена Соболева, зав. кафедрой культурологии и филологического образования АИПКП, кандидат философских наук считает, что «показателен в этом отношении пример Санкт-Петербурга и семья его первого мэра Анатолия Собчака. Его харизматичная, уверенная и амбициозная дочь Ксения Собчак по популярности и влиянию сейчас затмевает своего отца. Вдова Людмила Нарусова также ведет активную общественную жизнь. Неудивительно, что сейчас губернатором второй столицы является женщина – яркая, волевая и энергичная – Валентина Матвиенко. Да и наш регион, как и вся страна, относится к типу маскулинных культур, где доминирует сила, лидерство. Так что ждать женщину-губернатора или мэра нам в ближайшее время вряд ли придется».

Традиционной точки зрения на место женщины в политике придерживается и сенатор от Астраханской области Геннадий Горбунов. Сайт «Regions.ru» в преддверии праздника 8 марта провел опрос парламентариев на тему эмансипации и проблем женщин в современном мире. Сенатор заявил в интервью сайту, что "главное предназначение женщины, что она и сама понимает, – семья, дети, тем более сейчас, в условиях демографического кризиса". Эксперты комментируют такую позицию парламентария тем, что высказывание принадлежит мужчине, который успешен в жизни, занимает высокий пост, а женщина дома создает условия для достижения успеха.

«Модный приговор»

Что интересует женщину при любом политическом порядке и в любой культуре, так это мода. Честно говоря, взаимоотношения астраханки с модой весьма сложные и проявляется это во все времена года. Жительниц нашего города отличает избыточность и яркость в одежде и макияже, а выбор одежды чаще всего отражает принцип «сочетание несочетаемого». Наиболее «любимые» предметы одежды астраханки: джинсы в сочетании с обувью на высоком каблуке, колготки в сеточку. Последнее особенно шокирует благопристойных европейцев, посещающих наш город. Дело в том, что на Западе публично демонстрировать свои ноги в таком одеянии считается приличным только трем категориям женщин: проституткам, танцовщицам и актрисам, да и то в определенных местах. А, как отмечает историк моды и ведущий программы «Модный приговор» Александр Васильев, если женщина в джинсах и на каблуках, то она однозначно русская. Настоящая астраханка очевидное физическое неудобство от туфель на высоких каблуках компенсирует ощущением стильности, хрупкости и эротичности, которое сопровождается душевным подъемом. Психологи объясняют это тем, что каблук – это фаллический символ.

Истинная астраханка никогда не выйдет на улицу без яркого макияжа, при этом молодые особы накладывают его так, словно им предстоит фотосессия.

Жительницу нашего города увлекает внешняя сторона одежды, в то время как дама столичного или провинциального мегаполиса будет обращать внимание прежде всего на функциональную сторону. Выходя из дома, все продумывается до мелочей. А как же? Город маленький – все на виду. Однажды допущенную оплошность или небрежность могут запомнить быстрее и навсегда, чем удачное платье.

Дресс-код в рабочей одежде астраханки соблюдают далеко не всегда, причем даже на сайтах некоторых учреждений можно встретить фото дам с декольте и нарядами, больше подходящими для дискотеки. Свято соблюдают правила офисной одежды сотрудницы банков, магазинов и отдельных учреждений с отлично развитой корпоративной культурой.

Летом астраханка всегда предпочитает яркие цвета, причем каждый сезон выделяется свой оттенок. Если история выдвигает свой взгляд на «привилегированную часть» тела и мода смещает эротический акцент на ту или иную область тела, приоткрывая для любопытных взглядов то грудь, то ноги, то живот, для астраханки нет запретов, и даже зимой девушки щеголяют с оголенными животами. Такая яркость и открытость может рассматриваться как способ привлечь к себе внимание противоположного пола. Наш регион не обошла проблема гендерной асимметрии, и статистика неумолимо свидетельствует, что астраханкам начиная с тридцатилетнего возраста сложнее найти себе спутника жизни, так как женское население начинает преобладать над мужским, а в возрастном промежутке от 20 до 29 природа тоже не предоставляет широкого выбора. Судите сами. По данным сайта Управления государственной статистики по Астраханской области на 1 января 2009 года в возрастной категории 20-24 года мужское городское население составляет 31063 человека, женское – 30189, в возрастной категории 25-29 лет 29827 мужчин и 29811 женщин, тогда как на возрастной период 30-34 года эти цифры уже составляют 25801 и 26346 мужчин и женщин соответственно. Так что астраханкам приходится жить по принципу «не ждать милостей от природы – взять их наша задача», и тут в ход идут все средства, в том числе и визуальные знаки, коими является одежда и макияж.

Елена Соболева же считает, что внешняя яркость астраханок связана с региональными особенностями, смешением культур, и некоторая вычурность – это вызов Востока Западу. При этом она отмечает, что в последнее время астраханские женщины стали стремиться к европейскому лоску.

Частично разделяет мнение предыдущего эксперта владелица магазина «Alain Manoukian» Татьяна Юрьевна Маслик. Ей астраханки видятся элегантными, практичными, готовыми к экспериментам, смело откликающимися на предложения подиумов. А вот мнения относительно излишней яркости астраханок она не вполне разделяет, считая, что любовь к насыщенным цветам свойственна не только нашим горожанкам, но и изначально русскому человеку. «Мы отмечаем, что к нам приходят женщины, которые отказываются от ярких тонов, например, от красного, фирменного цвета нашей марки. Они аргументируют это тем, что хотят привлечь внимание к себе, а не к внешним проявлениям. В последнее время также астраханки выбирают приглушенные тона, в лидеры выбивается черный, что ассоциируется с благородством и роскошью». Нам же хочется отметить, что последняя тенденция, названная Татьяной Юрьевной, связана еще и с кризисными явлениями экономики: вещь должна быть универсальной, а черный и белый – цвета на все времена.

В Астрахани существует мнение, что у нас одни из самых красивых женщин. Действительно, глаза разбегаются от разнообразия женских типажей, и смешанные браки делают свое дело. Однако зав. домом-музеем Б.М. Кустодиева Власта Петеровна Ватаман считает, что «если жителю другого региона, особенно удаленного от нас, и впрямь кажется, что женщины у нас красивее и интереснее, то происходит это потому, что он просто привык к типажу женщин своего региона. Образно говоря, в чужом огороде малина красивее и слаще».

Что касается идеала женской красоты, который был сформирован в живописи нашего земляка Б.М. Кустодиева, то его сложно назвать исключительно русским или астраханским. Как отметила Власта Ватаман, искусствоведы считают, что дамы с несколько гипертрофированными формами появились у живописца в тот момент, когда он был прикован к инвалидному креслу, и стали символом недостижимого идеала.

Астраханка и отдых

Астраханка любит отдыхать и старается делать это по полной программе. Она с превеликим удовольствием ходит в клубы, кафе и рестораны, где вместе с другими молодыми прелестницами собирается группками, пьет кофе и шампанское и томно держит в руках сигарету. Не обойдено вниманием астраханки и кино. Летом эпицентр событий перемещается на пляж и в летние кафе. А вот предпочтений богемному образу жизни – то есть посещению музеев, выставок – не отдает. По словам Власты Ватаман, «молодая женщина, которая с желанием и со знанием дела посещает выставки, интересуется искусством – это эксклюзив. К сожалению, к нам иногда приходят студентки, которые никогда не были в единственном в мире музее Б.М. Кустодиева». Гораздо чаще астраханку можно увидеть в театре, правда даму в вечернем платье, с маленькой сумочкой и туфельках вы вряд ли увидите, скорее это будет исключение из правила. Но здесь еще виной наш ритм жизни – в храм Мельпомены зачастую приходят сразу после работы.

Астраханка не прочь заняться спортом. Стеснительные дамы предпочитают восточные танцы или йогу (потому что преподаватели женщины, а вот если йог мужчина – то ни в коем случае!!), такой вариант также приходится выбирать тем, кто чутко прислушивается к желаниям ревнивого или строгого мужа. Преимущество восточных танцев над латиной (которая представлена, к сожалению, в городе очень слабо), ирландским степом или другими разновидностями аэробики видят во влиянии восточной крови астраханок.

Дамы менее закомплексованные смело пойдут в смешанный спортзал, не говоря уже о бассейне. Однако многолетние наблюдения показывают, что желание хорошо выглядеть жительницы Астрахани приобретают аккурат в феврале-марте (пик посещений приходится на июнь) и надеются за месяц-два избавиться от всего того, что было накоплено как минимум за зиму, а когда нужный результат молниеносно не достигается, то они охладевают к спортивным занятиям.

Какому развлечению астраханка подвержена меньше всего, так это шоппингу. В этом «виноваты» масштабы нашего города: отсутствие нескольких крупных торговых центров или района, улицы в городе, который представлял бы магазины разных групп товаров, различных ценовых позиций и марок, что в свою очередь повлияло бы на появление сезонных масштабных распродаж европейского характера, как это происходит даже в соседних регионах (Волгоград. Ставрополь). В этом есть и еще одна проблема для душевного здоровья: сейчас поход по магазинам сплошь и рядом играет психотерапевтическую роль, являясь самым распространенным средством борьбы с депрессией, и, прежде всего, с женской.

Радости и горести семейной жизни

В числе важнейших ценностей астраханки – семья и друзья семьи. Потому наши дамы очень любят разнообразные праздники, визиты в гости, шумные и многочисленные свадьбы. Ведь все это для них как трофеи жизни: где был, у кого и где гуляли. Об этом рассказывается как о победе, как минимум, в Отечественной войне 1812 года и с несколько самодовольным видом, будто сам Наполеон сдался на милость победительницы. Да и есть куда приложить кипучую энергию, раз уж в политику нельзя.

К сожалению, в жизни астраханок бывают и печальные моменты в виде разводов. По данным управления статистики по Астраханской области в январе 2010 года развелись 422 человека. Выяснять причины расставаний закон запрещает.

Хотя совместная жизнь астраханок зачастую тоже желает оставлять лучшего. Женщины признаются, что вынуждены держаться за семью, так как зависимы от мужчины в финансовом и жилищном плане. В этом мы сильно отличаемся от жительниц двух столиц и провинциальных мегаполисов, так как там женщина в большей степени стремится к самостоятельности, повышению своего образовательного уровня, это дает ей возможность не держаться за мужчину, а наоборот, предоставляет возможность выбора партнера, наиболее подходящего спутника.

Как отмечает Галина Карнаухова, современное положение дел напоминает ситуацию до отмены крепостного права, когда женщина и не мечтала о выходе из своего социального круга. Кроме того, мы вновь возвращаемся к традициям образования семьи прошлого: бракам в рамках своей национальной или религиозной группы.

О вкусной и здоровой пище

Астраханки - хорошие хозяйки и сохраняют эти качества, даже если они сменили место жительства на другой город. Сама природа с ее изобилием фруктов и овощей помогает астраханке поражать своих близких кулинарным мастерством. Правда все возрастающий ритм жизни заставляет ее идти не на рынок, а в супермаркет, где она может приобрести все необходимое. Вот что отметил по этому поводу владелец гастронома «Михайловский» Михаил Дербасов: «Если пять-шесть лет тому назад астраханка при выборе продуктов руководствовалась принципом «цена-качество», то сейчас все чаще смотрят на состав продуктов, выбирая здоровое питание. Что касается вкусовых предпочтений, то зависят они от сезона: весной и летом наши предпочитают, например, салаты из сырых овощей, заправленных маслом, соусами вместо менее полезного майонеза. Не прочь побаловать себя весной и осенью местными сортами жареной рыбки. В последнее время дамы также часто стараются соблюдать религиозные посты, что естественно сказывается на выбираемых продуктах и блюдах, а мы стараемся их в этом поддержать. Лидируют у нас православные и мусульманские посты».

Интересными наблюдениями по поводу ресторанных гастрономических пристрастий поделилась Ольга Ивановна Карапаева, директор «Крем-кафе». Как и ее предшественник, она отметила, что у астраханок есть культура потребления еды и напитков. Современная женщина следит за своей фигурой и за тем, что она ест, а это, как правило, салаты, нежирные вторые блюда, фруктовые десерты, А вот сладкоежками вопреки расхожему мнению часто оказываются мужчины. Ольга Ивановна отмечает, что «женщины сейчас стали более разборчивы в еде. Связано это с тем, что дамы больше путешествуют, следовательно, узнают о новых продуктах, пробуют новые блюда. Выбор напитков зависит от возраста: молодые астраханки предпочтут легкие коктейли, дамы «бальзаковского возраста» и старше остановят свой выбор на хороших сортах вина или изысканном шампанском. Приятно также отметить, что в отличие от героини Джулии Робертс из фильма «Красотка», астраханка уверенно и правильно обращается с ножом и вилкой».

Лирическое послесловие

После проделанной работы у меня возникли сомнения, а насколько точным получился портрет. Ведь есть вино Божоле, не зря его называют молодым и дерзким (и именно оно напоминает мне большинство астраханок), но есть и погребок, где хранятся бутылки с Шабли. Такую астраханку вы отличите сразу! Она пойдет учить французский, лишь потому что собирается поехать в Париж. В Скандинавских странах ее примут за итальянку или француженку, не только по типажу, но и потому что русские, по их мнению, так ХОРОШО не говорят по-английски. Оказавшись в Венеции наша астраханка съездит в Австрию, да и то только ради того, чтобы посмотреть на работы Питера Брейгеля. Она умеет за себя постоять: еще бы, ведь у нее черный пояс по айкидо. Йога для нее не модное поветрие, а стиль жизни. Своими кулинарными изысками она может посоперничать с Андреем Макаревичем. Она никогда не изменит своим привычкам вне зависимости от того, будет она замужней дамой с тремя детьми, разведенной женщиной с ребенком или совершенно свободной. Но самое главное, все эти радости она может позволить себе сама!

Вот таким получился у нас портрет современной астраханки: немного придирчиво критичный, временами ироничный. Возможно, кому-то он не очень понравился. И как говорит ведущей известной передачи, мы были с вами совершенно искренни, мы не скрывали своих мыслей и чувств, а как это получилось, судите сами. Но не очень строго.

Астраханка в фактах и цифрах

1. Герой романа Николая Зряхова «Прекрасная астраханка, или хижина на берегу Оки» (нач. 19 века) влюбляется в «прекрасную девицу знатного происхождения» по имени Анастасия.

2. В разное время режиссерами Астраханского драматического театра были женщины – Лина Самборская и Нелли Эшба. Лучшие постановки Нелли Эшбы тех лег "Снегурочка", "Безымянная звезда", "Энергичные люди", "Лесная песня". А "Дон Карлос" в ее постановке стал легендой астраханской сцены.

3. По данным агентства по занятости населения астраханской области В половозрастной структуре безработных на 1 января 2010 года по сравнению с началом 2009 года снизилась доля женщин в общей численности безработных с 61% до 54,3%.

4. По данным однодневной переписи населения Астрахани 20 января 1891 года процент грамотности среди женского населения составлял 22,9% (для сравнения мужского 41,9%).

5. В дореволюционной Астрахани женщине, желающей пойти на медицинские курсы. Требовалось согласие родителей или мужа.

6. Елизавета Николаевна Ахматова уроженка села Черепаха, ныне Началово, (1820- 1904) состояла корреспондентом „Современника“ Некрасова. Она одна из первых ознакомила русских читателей с произведениями Коллинза, Чарльза Рида, У. Теккерея, Ч. Диккенса, В. Гюго, Ги де Мопассана и другими. В 1864–1866 годах издавала ежемесячный детский журнал „Дело и отдых. Чтение для мальчиков и девочек всех сословий“.

7. К приданому Марии Бенуа, внучки астраханского купца Александра Сапожникова, прилагалась картина Леонардо да Винчи «Мадонна с цветком», которая позже получила название «Мадонна Бенуа».